Mulheres no Pagode Baiano
Mete dança com elas, bêh!
por Beatriz Almeida, Giovana Marques, Joyce Melo, Tainá Goes
Donas. Antes de qualquer coisa, das suas próprias vidas, dos seus corpos, capacidades e talentos. As pagodeiras nunca brincam em serviço. Os movimentos sensuais cheios de coordenação hipnotizam, afinal, elas sempre foram diferenciadas. E mesmo que o meio musical ainda não as tenha reconhecido e legião de fãs se formado, cantoras de pagode baiano existem e estão tomando espaço. As histórias que iremos conhecer revelam as novas vozes potentes e múltiplas do ritmo soteropolitano. “Mete mão” na playlist que preparamos para você ouvir durante a leitura dessa reportagem e conhecer as donas da zorra toda do pagodão:
“Ai, pai… Pirraça!”
O sonho era subir no palco e poder usar sua voz no microfone como arma. Atirar versos capazes de consagrar o swingue depositado na sonoridade de uma mulher negra soteropolitana. O frequente não a deixava “no ódio”, mas nunca faltou na dona dos paredões o sangue no olho para alçar voos altos. Aclamada pelo público do pagodão baiano, sua meta é se tornar a primeira pagodeira nacionalmente conhecida.
Aaaai, paaai… se você quis continuar com pirraça, o pagode baiano desta cantora deve estar batendo no seu paredão.. A Dama do Pagode (@adamadopagode) é a dona deste hit e tem sido “O Pesadelo dos Homens”, como intitula em seu CD, lançado em 2018. Allana Sarah é o nome de batismo da mulher que tem se destacado na cena do ritmo. Quatro CDs no YouTube em menos de dois anos, agenda fechada com shows por todo estado e, principalmente, sua música na boca da favela foram alguns dos marcos alcançados pela cantora.
Os hits do ritmo mais tocado nas periferias estão começando a ganhar uma versão cantada pelas donas da zorra toda, por baianas que através do pagodão querem arrastar multidões em cima do trio elétrico, e fazer todo público METER DANÇA NOS PAREDÕES.
“Ainda existe muito preconceito! Nos próprios paredões, sabe? Então, a galera empurra mais homens, essa coisa de homem, só homem, mas quando curte um show meu, muda logo de ideia”, afirma Allana entre alguns risos que refletem orgulho pela sua própria caminhada. “Tudo é no tempo de Deus, tá escrito lá [aponta para o céu], eu não vim pro mundo cheia de talento pra passar em branco, tô chegando lá, só ter paciência e fé”, complementa a artista que registrou no próprio corpo, através de tatuagens, o amor pela música e a crença no candomblé, sua religião.
O corpo e a sensualidade marcam o groove e as coreografias das letras compostas pela Dama do Pagode. Muitas vezes vistas de forma vulgar, composições não pertencentes à chamada música limpa. “Na verdade, as minhas músicas têm a putaria? Têm! Mas, se você ouvir e entender, elas sempre botam as mulheres lá em cima. Mas, tem que ter a putaria pra galera gostar. E por ter putaria a galera faz aqueles comentários ‘você mulher cantando uma coisa dessa?’. Só que na hora de praticar todo mundo pratica”, afirmou Allana.
E se por um lado a sexualidade é tema principal, por outro, versos como “meu corpo é livre, tocar cê não vai” ganham lugar na swingueira. Estas novas vozes indicam, como dizem os soteropolitanos, grandão e sem medo de nada, que as mulheres estão metendo os dois pés na porta e tomando espaço no ritmo que por muito tempo não as aceitava como protagonistas.
Sons de liberdade, batuques expressivos e letras que revelam representações dos desejos sexuais, pessoais e transgressores das mulheres. O pagodão baiano é o cerne cultural que movimenta a cidade de Salvador, contudo, a terra fértil, mãe do ritmo, não viu nascer desde o seu início, lá na década de 1990, uma grande estrela feminina protagonista da cena.
As “piriguetes” sempre dominaram os shows e paredões, mas só agora começam a se ver nos holofotes principais dos palcos e à frente das bandas. O swingue gostoso e a pegada diferenciada da Dama do Pagode vêm conquistando um espaço não apenas de relevância, mas representa a esperança do enfim reconhecimento feminino na cena da trilha mais tocada nas periferias de Salvador.
“As minas para o baile”
“Ninguém acredita na força de uma mulher percussionista”, afirma Fernanda Maia (@n4nda_71) ao contar sua experiência no meio musical. Ser a única mulher numa banda que tem como inflûencia principal o ritmo do pagode, fora do posto de dançarina ou back dance, não é algo comum, mas foi o que ela fez, através das suas batidas precisas e ritmadas, Fernanda começou sua carreira no grupo Afrocidade. E foi nos shows de verão de 2019, após cerca de seis anos de criação do projeto, que a única mulher, até então apenas percussionista, tomou os vocais e lançou um som capaz de embalar todo o público.
O groove do pagode ‘batendo certo’, misturado a outros ritmos e com uma pitada de letras politizadas é a marc A primeira música protagonizada por Fernanda não foi diferente. Apesar de sempre ter fugido desse lugar de destaque, quando o momento chegou ela não decepcionou. A presença de palco é marcante nesta mulher que se diz “muito tímida, apesar de não parecer”. Voando alto, a banda já fez apresentações em Londres e em diversos estados do Brasil.
“Lento, lento, só bumbum no movimento”
Dedicação e vontade de fazer a diferença no pagode baiano são as pílulas diárias da Rainha do Pagofunk, Rai Ferreira Com cerca de oito anos de trajetória, integrou participações em músicas de artistas como Robyssão e Os Africanos, inclusive, cantando a música Recalcada (2014) e a música Bolseta (2014).Há dois anos, ela foi a primeira mulher a se jogar na cena da vertente que ficou conhecida como pagofunk, ou seja, o bom e velho pagodão, mas com referências do funk carioca.
Rai Ferreira
A artista que iniciou sua carreira como vocalista na banda A Madame, afirma que não se deixa abalar pelas críticas, pois percebeu que em qualquer área muitas conquistas feitas por mulheres são ofuscadas pelo corpo, tornando os méritos menos relevantes do que seus peitos, sua roupa, seu batom etc. Além de ser a “Mamãe do Pagofunk”, a Rainha também concedeu uma vida: o nome dele é Rayan Diego, e até mesmo na barriga, viajou pelas estradas da Bahia e pulou de um palco a outro. Com sua primeira banda musical A Madame, Rai lançou o clipe da música “Lento” e alcançou a marca de 2 milhões de visualizações.
“Quando eu regar… Chão. Se florescer...Chão”
Castelando sobre história, tempo e trajetória longa, vamos falar de Aila Menezes (@ailamenezes), que em alto e bom som afirma “eu fui escolhida pelo pagode”. São 12 anos na cena, e não 12 dias. Se você é baiano com certeza ouviu, nem que seja tocando na casa do vizinho A Revolta 2, música interpretada pela cantora, como réplica à música A Revolta (2011) de Tony Salles, quando cantava no Raghatoni. O verso “Mas veja, quando ele chega em casa cheio de cachaça, com aquela murrinha, pensando em fazer amor na cama, na sala, agarrar na cozinha, ai que eu quebrei o pau” foi sensação da época.
Com sete anos, ela dançou a famosa Na boquinha da garrafa no show de Daniela Mercury, e daí em diante seguiu a paixão pelo ritmo. Em 2007, montou a banda Afrodite que migrou pouco tempo depois para a banda Groove de Saia. E, através desse grupo musical, lançou canções muito conhecidas como “Maromba, maromba, cuidado com a bomba. ADE, ADE [medicamento de uso vetenário usado como anabolizante], pra pegar mulher”. Esse refrão foi chiclete e a música ainda fazia um alerta aos homens sobre os riscos do uso de anabolizantes. Fica até difícil explicar o fato de Aila Menezes não ter “estourado” nacionalmente, como tantas bandas masculinas.
No ano de 2019, Aila tem realizado o Baile de Todas as Cores, uma vez no mês, no Pelourinho. Além dos seus shows performáticos, o baile é aberto com DJ e tem a proposta de ser inclusivo e respeitoso com todas as formas de manifestações corporais. Na edição de outubro, a artista convidou outras quatro mulheres que fizeram e fazem parte da cena do pagode baiano e do samba, Daiana Leone, Jady Girl, Tacila Almeida e Ravanna Rodriguez.
